كم عدد المشاركين في الأضحية وأحكامها؟

عدد المشاركين في الأضحية

مع اقتراب عيد الأضحى المبارك، يزداد البحث عن أحكام الأضحية، ومن بينها مسألة الاشتراك فيها، إذن كم عدد المشاركين في الأضحية وأحكامها؟

اقرا أيضا: هل يجوز توزيع الأضحية بعد العيد؟

يجيب الأزهر بالإيجاب على هذا السؤال، مبينا أنه يجوز شرعا اشتراك سبعة أشخاص في أضحية واحدة وهذا ما سوف نرصده تباعا عبر موقع سفرة.

اقرأ أيضا: قطعيات لحم الخروف المناسبة للشوي والفتة والطرب

وتستثنى الخراف من ذلك، حيث لا يجوز اشتراك أكثر من شخصين في أضحية واحدة من الخراف.

شروط الاشتراك في الأضحية

  • تحديد حصص كل مشترك: يجب تحديد حصة كل شخص من المشاركين في الأضحية مسبقا، مع مراعاة شروط الأضحية الفردية.
  • النية: ينوي كل مشارك التضحية عن نفسه.
  • التذبيح: تتم الذبيحة وفقاً للشروط الإسلامية ,وفي أيام
  • توزيع اللحم: يتم توزيع لحم الأضحية على الفقراء والمحتاجين.

فوائد الاشتراك في الأضحية:

  • تخفيف العبء المادي: يتيح الاشتراك تقسيم تكلفة الأضحية على عدد من الأشخاص، مما يسهل على ذوي الدخل المحدود التضحية.
  • إتاحة الفرصة للجميع: يتيح الاشتراك مشاركة أكبر عدد من الأشخاص في شعائر الأضحية، ما يعزز التكافل الاجتماعي.
  • توفير المزيد من اللحوم للفقراء: يسهم الاشتراك في توفير المزيد من اللحوم للفقراء والمحتاجين، ما يُساعد على إطعامهم وإسعادهم في عيد الأضحى.

اقرأ أيضا: أسرار طريقة تقطيع اللحمة بكل سهولة واحترافية وتوقيتها الصحيح

حكم الاشتراك في ذبح شاة

لا يجوز شرعا الاشتراك في ذبح شاة واحدة كأضحية عن أكثر من شخصين، وذلك لأن الشاة تجزئ عن واحد وأهل بيته فقط.

مذهب جمهور الفقهاء:

اتفق جمهور الفقهاء على أن الشاة لا تجزئ إلا عن واحد وأهل بيته.

البدائل للاشتراك في شاة:

المساهمة في شراء أضحية أكبر: مثل بقرة أو بدنة، حيث يجوز اشتراك سبعة أشخاص في بقرة أو بدنة واحدة.
التبرع بثمن شاة: لمن يرغب في الأضحية، مع نية التبرع لله تعالى وليس المشاركة في الأضحية.

اقرأ أيضا: نصائح هامة للحجاج.. ومستلزمات ضرورية لا تنساها في شنطتك

أضحية البقر عن كم شخص؟

فقد روى مسلم عن جابر رضي الله عنه قال: “خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلين بالحج فأمرنا أن نشترك في الإبل والبقر، كل سبعة منا في بدنة”.

وروى مسلم أيضا عن جابر رضي الله عنه قال: “نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة”.

اقرأ أيضا: نصائح لتفادي ضربات الشمس خلال الحج

أهمية الالتزام بأحكام الأضحية:

  • حرصا على اتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
  • ضمانا لصحة الأضحية وتمام أجرها.
  • حمايةً للمساهمين من الوقوع في المحرمات.

يجب على المسلمين الحرص على اتباع أحكام الأضحية بدقة، والتأكد من صحة أضحياتهم، ونية التبرع لله تعالى في حال الرغبة في المساهمة مع غيرهم.

هل يجوز اشتراك أكثر من سبعة في الأضحية؟

لا يوجد إجماع بين العلماء على حكم اشتراك أكثر من 7 أفراد في الأضحية، وتختلف الآراء في هذا الشأن:

الرأي الأول:

  • يجوز اشتراك أكثر من 7 أفراد في الأضحية، سواء كانت من الإبل أو البقر.
  • يستند هذا الرأي إلى قلة النصوص الشرعية الصريحة التي تحدد عدد المشاركين في الأضحية.
  • قياسًا على جواز اشتراك 7 أفراد في البقرة أو البدنة.
  • مراعاةً للظروف المعيشية الصعبة التي قد تمنع بعض الأشخاص من الأضحية بمفردهم.

الرأي الثاني:

لا يجوز اشتراك أكثر من 7 أفراد في الأضحية، سواء كانت من الإبل أو البقر.

اقرأ أيضا: لوازم الحج والعمرة للرجال.. نصائح مهمة

يستند هذا الرأي إلى:

  • الأحاديث النبوية التي تدل على تحديد عدد المشاركين في الأضحية بسبعة.
  • عدم وجود أدلة شرعية صريحة تدل على جواز زيادة العدد.
  • حرصًا على اتباع السنة النبوية بدقة.

ملاحظات:

من المهم التأكد من صحة الأضحية وتمام شروطها.
الأضحية شعيرة من شعائر الإسلام، ويجب أن تتم بنية خالصة لله تعالى وإحسانًا للفقراء والمحتاجين.

اقرأ أيضا: نصائح لوازم الحج والعمرة للنساء

كم عدد المشاركين في الأضحية وأحكامها؟

تباينت آراء العلماء في حكم عدد المشاركين في الأضحية، فبينما أجاز البعض ذلك، حرمه البعض الآخر.

أدلة من أجازوا أن عدد المشاركين في الأضحية أكثر من أجازوا 7:

  • عدم وجود نص شرعي صريح يحدد عدد المشاركين في الأضحية.
  • قياسًا على جواز اشتراك 7 أفراد في البقرة أو البدنة.
  • مراعاةً للظروف المعيشية الصعبة التي قد تمنع بعض الأشخاص من الأضحية بمفردهم.
  • يجوز الاشتراك في الأضحية إذا كانت الذبيحة من الإبل أو البقر، بحيث لا يزيد عدد المشاركين عن سبعة في البقرة أو البدنة.
  • يستند إلى حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه: “نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة”.

أدلة من حرموا أن عدد المشاركية في الأضحية أكثر من 7:

  • الأحاديث النبوية التي تدل على تحديد عدد المشاركين في الأضحية بسبعة.
  • عدم وجود أدلة شرعية صريحة تدل على جواز زيادة العدد.
  • حرصًا على اتباع السنة النبوية بدقة.
  • لا يجوز الاشتراك في الشاة والماعز، إلا لشخصين فقط.

اقرأ أيضا: توعية الحجاج والمعتمرين: تجنب هذه المخاطر

أسئلة عن عدد المشاركين في الأضحية وفقا للنوع والعدد

هل يجوز الاشتراك في ثمن الأضحية إذا كانت من البقر؟

  • الاشتراك: يجوز الاشتراك في ثمن أضحية البقر لسبعة أشخاص، بحيث يحصل كل شخص على سبع من لحمها وجلدها.
  • السن: يجب أن تكون البقرة قد بلغت سنتين كاملتين ودخلت في السنة الثالثة.
  • الصحة: يجب أن تكون البقرة سليمة من العيوب الظاهرة والعيوب الخفية التي تمنعها من أن تكون أضحية شرعية.
  • النوع: لا يشترط أن تكون البقرة أنثى.

اقرأ أيضا: بعد ذبح الأضحية.. طريقة إزالة بقع الدم من الملابس البيضاء والملونة

أضحية الجمل عن كم شخص؟

عدد المشتركين، تجزئ أضحية الجمل عن سبعة أشخاص، بحيث يحصل كل شخص على سبع من لحمها وجلدها.

هل يجوز الاشتراك في الأضحية من الغنم؟

  • جواز الاشتراك: لا يجوز الاشتراك في أضحية الغنم إلاّ في الأضحية المفردة، أي أن يضحي كل شخص بذبيحة كاملة بنفسه.
  • استثناء: يجوز الاشتراك في هدي التمتع، وهو الأضحية التي تُذبح بعد أداء مناسك الحج، لسبعة أشخاص.

هل يجوز الاشتراك في الأضحية مع الأب؟

  • الاشتراك: يجوز للابن أن يشارك الأب في ثمن أضحية البقر أو الإبل، بحيث يحصل كل منهما على سبع من لحمها وجلدها.
  • الرضاء: يجب أن يكون الاشتراك برضا الطرفين، الأب والابن.
  • النية: يجب أن ينوي كل منهما التضحية عن نفسه.

كم عدد المشتركين في أضحية الخروف؟

لا يجوز الاشتراك في أضحية الخروف، إلاّ في الأضحية المفردة، أي أن يضحي كل شخص بذبيحة كاملة بنفسه.

هل يجوز الاشتراك اثنين في سبع الأضحية؟

لا يجوز الاشتراك اثنين في سبع الأضحية، إلا في البقر أو الإبل.

شروط:

  • العدد: يجب أن يكون عدد المشتركين سبعة أشخاص، بحيث يحصل كل شخص على سبع من لحمها وجلدها.
  • الشروط الأخرى: تنطبق على الاشتراك في البقر أو الإبل بشكل عام.
فيسبوك
تويتر
واتسآب
لينكدان
طباعة
بريد
المزيد من المناسبات, نصائح سفرة

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2

مباشر

إعادة 1

إعادة 2